martes, 27 de diciembre de 2011

CUANDO LOS ÁRBOLES DUERMEN

Temática de árboles,  bosques y paisaje.
Con variaciones de color que hacen alusión al invierno.
Aplico la materia con pincel o espátula con la finalidad de crear contrastes y variaciones de textura.
Busco matices de color que expresen la belleza de la naturaleza y que me transmitan buenas vibraciones. El invierno es la estación donde los árboles duermen para manifestarse en todo su esplendor en la primavera.
EL BOSQUE DE COLOR 2. Acrílico lienzo. 46x55 cm. Año 2011. Disponible. JCuenca.

Detalle
Detalle

domingo, 18 de diciembre de 2011

NATURALEZA EXPRESIONISTA

JCuenca.EL BOSQUE DE COLOR 4 (Sin acabar. Se puede ver terminado más arribe en la entrada El bosque de color, estaciones). Acrílico lienzo. 46x55 cm. Año 2011.

Detalle


JCuenca. NUEVOS ÁRBOLES DE COLORES. Acrílico papel.  78x85cm. Año 20011. Disponible
Detalle

lunes, 12 de diciembre de 2011

RETRATO DEL TIRANO



De la maldad y pésimas cualidades del tirano

Tirano se dice de un hombre de mala vida y pésimo entre todos los otros hombres, que pretende dominar por la fuerza al resto. Y merece en particular este nombre quien de su condición de ciudadano se ha erigido en tirano. Para empezar, el tirano es soberbio, queriendo siempre destacar sobre sus iguales, y en especial pretende distinguirse entre los que, siendo mejores que él, merecerían tenerle por debajo. Es también envidioso, puesto que le mortifica el éxito de los demás y en particular el de sus conciudadanos. En efecto, no puede soportar que alguien sea elogiado, si bien muchas veces no le quede más remedio que disimular y escuchar en silencio mientras se le corroen las entrañas. De igual manera, se alegra el tirano de las injurias ajenas y hasta tal punto que desearía que todo hombre fuese vituperado para verse solamente él ensalzado. Por lo demás, debido a que las sospechas, las tribulaciones y los diversos temores están siempre royéndole el corazón, se refugia en los placeres como medicina para sus aflicciones: por eso mismo, pocas veces o casi nunca se encuentra un tirano no entregado a la lujuria y a las delectaciones carnales. Y como no puede mantener su posición ni delectarse en los placeres que se le van antojando sin una gran cantidad de dinero, se sigue su desordenado afán de riquezas: por eso, todo tirano es avariento y ladrón. En efecto, no sólo se apropia del principado, que en realidad pertenece a todo el pueblo, sino que usurpa aquello que es de propiedad común, a lo que habría que añadir todo aquello que su codicia le impulsa a robar de los ciudadanos particulares, normalmente con sutileza y de manera oculta, pero a veces incluso a las claras. Se sigue de todo lo dicho que el tirano acaba por reunir en sí todos los pecados posibles. En primer lugar, porque vive en la soberbia, la lujuria y la avaricia, que son las raíces de todos los males. En segundo lugar, porque habiendo puesto su único fin en el poder que detenta, no hay cosa que no haga por mantenerlo. No existe mal en el que no esté dispuesto a entrar si es a propósito de defender su dominio; ni escatima, tal y como la experiencia nos enseña, medio alguno que le permita resistir en el poder; reúne, sea en sus intenciones, sea en sus costumbres, todos los pecados del mundo. En tercer lugar, puesto que su nocivo gobierno causa innumerables pecados en el pueblo, es el tirano tan responsable de éstos como si él mismo los hubiese cometido. Y cada parte de su alma la encontramos depravada, Su memoria conserva siempre presente los agravios recibidos (incitándole a la venganza), pero se le olvida pronto de los favores de los amigos; su intelecto siempre lo hallamos ocupado en maquinar fraudes, engaños y otros males; tiene la voluntad abarrotada de odios y perversas intenciones, su imaginación está llena de falsas y retorcidas representaciones; en fin, todos los sentidos exteriores los tiene ocupados en hacer daño, en satisfacer su concupiscencia, o bien en detrimento y perjuicio del prójimo, porque todo en él rebosa ira y desdeño. Y todo esto le sucede porque ha puesto su único fin en mantener un dominio que es difícil, o más bien diremos imposible, de mantener por mucho tiempo: porque ningún violento es eterno. Está obligado a vivir siempre en alerta, porque quiere mantener por la fuerza lo que de suyo es precario. Y porque su fin es siempre malo, toda cosa que disponga en vista a tal fin es por fuerza también malo. Por lo cual el tirano ni piensa, ni recuerda, ni imagina, ni hace nunca excepto cosas nocivas; y aun cuando hace alguna cosa buena, no la hace por que pretende un bien, sino sólo por conquistar fama y hacerse amigos, para poder mejor mantenerse en su perversa condición. Resulta así similar al diablo, rey de los soberbios, que no piensa nunca en otra cosa que en el mal; y si alguna vez dice alguna verdad y lleva a término alguna cosa que contiene algo de bien, todo está en realidad subordinado a un execrable fin, y en especial a saciar su gran soberbia. Del mismo modo el tirano destina todas sus buenas acciones a servir a su endiosamiento, el cual con cualesquiera artes y medios trata de conservar. Por eso, cuanto más benévolo se muestra exteriormente, es tanto más astuto y perverso, y es tanto mejor discípulo del más artero diablo, que se transfigura en ángel de luz, para así asestar mejor su más temible golpe.
 
El buen y el mal gobierno. El Tratado sobre la República de Florencia de Girolamo Savonarola

Fuente: Girolamo Savonarola, Tratado sobre la República de Florencia y otros escritos políticos, Madrid: Los libros de la catarata, 2000.
Girolamo Maria Francesco Matteo Savonarola (Ferrara, Italia, 21 de septiembre de 1452 - Florencia, 23 de mayo de 1498).

viernes, 9 de diciembre de 2011

SANT JERONI DE LA MURTRA

Paseaba por los caminos de la Serralada de Marina, un día soleado de  otoño  para visitar  el monasterio de Sant Jeroni de la Murtra, disfrutando del paisaje. Miraba los arbustos, cañas , pinos, encinas y las hojas doradas que aún permanecían en algunos  árboles. Mientras, otras personas compartían el itinerario haciendo deporte, a pie, en bicicleta o a lomos de algún bello caballo. A lo lejos divisaba el monasterio, y también, como parte del paisaje, las torres de alta tensión que sostenían los cables eléctricos. Un lugar con tanta historia como veremos a continuación, (en el fragmento de la web de Sant Jeroni), no ha podido evitar estas actuaciones que interfieren en los elementos naturales y culturales del lugar. 

Más de cinco siglos de historia
Sant Jeroni de la Murtra es un antiguo monasterio gótico situado en el Valle de Belén, próximo a la ciudad de Badalona. Perteneció a la orden de los jerónimos y fue fundado, en 1416, por el mercader barcelonés Bertran Nicolau, sobre la antigua casa de Ça Murtra . A partir de esta casa se construyó la iglesia, las celdas, el claustro, el refectorio, la cocina y otras dependencias monásticas.
Los monjes lo habitaron hasta el 1835, fecha de su quema parcial. El incendio destruyó la iglesia, parte del claustro y la Obra Nova y dispersó el archivo y la importante biblioteca que poseían. Afectado por la desamortización de Mendizábal, fue subastado. A finales del s. XIX y principios del XX, residió en el monasterio una interesante colonia de veraneantes. En 1947, la Sra. Francesca Güell i López compró el lote principal para convertirlo en recinto de soledad y silencio y, también,  para conseguir su restauración.
Un hecho notable fue la entrevista de los Reyes Católicos, benefactores del monasterio, con Cristóbal Colón, a la llegada de su primer viaje al Nuevo Mundo, en abril de 1493. Colón se llevó al jerónimo fray Ramon Pané a su segunda expedición, considerándosele primer evangelizador y etnólogo de América por su trabajo con los taínos de La Hispaniola, hoy República Dominicana.
El monasterio es conocido como La Murtra debido al arbusto (mirto) que dio nombre a la antigua casa. Sus flores blancas son símbolo de paz. No obstante, su nombre canónico es Santa María del Valle de Belén. ( De la pág web www.lamurtra.cat)

También el monasterio estuvo vinculado con el emperador Carlos I en 1536. Durante su estancia preparó la conquista de Túnez.

El monasterio está en proceso de restauración e irá avanzando dependiendo de los medios con los que cuente. En cuanto a las consecuencias ambientales y paisajísticas de las torres electricas no creo que esté ni siquiera considerado corregir, por lo que el progreso sin regulacion irá dejando su hueya impactante y negativa.

Sin embargo existe un  MANIFIESTO POR UNA NUEVA CULTURA DEL TERRITORIO con diez puntos que de seguirse notariamos cambios en el paisaje. Dicho manifiesto fue redactado por el Colegio de Geógrafos y la Asociación de Geógrafos Españoles ante la evidencia de una urbanización masiva y desordenada del territorio español:

1. El territorio es un bien no renovable, esencial y limitado.
2. El territorio es una realidad compleja y frágil.
3. El territorio contiene valores ecológicos, culturales y patrimoniales
que no pueden reducirse al precio del suelo.
4. Un territorio bien gestionado constituye un activo económico de
primer orden. 
5. El planeamiento territorial y urbanístico es un instrumento esencial
para la actuación de los poderes públicos.
6. El planeamiento municipal debe tener como principal objetivo facilitar
el acceso a la vivienda, 
7. El planeamiento territorial debe proveer acuerdos básicos sobre el
trazado de las infraestructuras, el desarrollo de los asentamientos y el
sistema de los espacios abiertos.
8. El Gobierno central y las Cortes Generales del Estado no pueden
desentenderse del territorio.
9. En un mundo crecientemente integrado la gestión del territorio debe
atender también a los compromisos de solidaridad y responsabilidad
global. 
10. El impulso de los valores de sostenibilidad ambiental, eficiencia
económica y equidad social requiere de una nueva cultura del territorio. 

 A lo lejos divisaba el monasterio, y también, como parte del paisaje, las torres de alta tensión que sostenían los cables eléctricos.
El territorio es una realidad compleja y frágil.

Un hecho notable fue la entrevista de los Reyes Católicos, benefactores del monasterio, con Cristóbal Colón, a la llegada de su primer viaje al Nuevo Mundo, en abril de 1493.
 El territorio contiene valores ecológicos, culturales y patrimoniales

También el monasterio estuvo vinculado con el emperador Carlos I en 1536.

Fuente en la entrada

 Fue fundado, en 1416, por el mercader barcelonés Bertran Nicolau

En 1947, la Sra. Francesca Güell i López compró el lote principal para convertirlo en recinto de soledad y silencio y, también,  para conseguir su restauración.

El monasterio es conocido como La Murtra debido al arbusto (mirto)

Mientras, otras personas compartían el itinerario haciendo deporte, a pie, en bicicleta o a lomos de algún bello caballo.

Más de cinco siglos de historia
 El territorio es un bien no renovable, esencial y limitado.
Comentarios y fotografías JCuenca

viernes, 2 de diciembre de 2011

BODEGONES Y SELVAS

El intercambio entre pensamiento y acción es lo que nos proporciona conocimiento. La pintura es una medio para conocer y a la vez para imaginar.
BODEGÓN 1. Acrílico papel. 110x68 cm. Año 1998. JCuenca
Detalle

SELVA IMAGINARIA. Acrílico papel. 100x68 cm. Año 1998. JCuenca
Detalle


Entrada destacada

EN MI TALLER. -ENTREVISTA EN ARTELISTA-

Os presento la entrevista, con algunas fotografías de mis obras, que ha publicado ARTELISTA. La he recogido en mi blog,  y he añadido algu...